魏碑朽体大略可分为摩崖、墓志、造像记、碑碣四种。直接刻凿于山崖石壁的文字谓之摩 崖；为后人撰文刻石埋入墓穴谓之墓志，造像附题的铭文谓之造像记；刻碑记事谓之碑刻。当 时北朝提倡石刻，而南朝禁立石刻，故有“南朝重尺犊，北朝重石刻”之说；北朝石刻数以万计， 南朝石刻屈指可数。
①北魏时期的净崖
北魏时期的摩崖甚多，风格迥异，体态多变，著名摩崖有《白驹谷》（山东益都玲珑山〕，此为 方笔摩崖。云峰山、天柱山的《郑文公上、下碑》、《论经书诗》、《观海童诗》，雍容敦厚，严谨宽 博，此为岡笔序崖。《石门铭》飞逸奇浑，分行疏宕，是尤为著名的圆笔痄崖。
摩崖石刻书法有开张、自然、气势磅礴的艺术风格，给人以登山则情满于山，观海则意溢于 海的感受。摩崖石刻因取势于山崖石壁，恰如绘画中的大写意，书家可精于法，畅于怀，注于 情，运用腕、臂、全身之力，或蹲或站，大笔挥洒，或延伸，或跌宕，任其自然，加之刻工就势配合， 其效果骨血峻宕，气势宏伟，拙厚皆有异态。
②北魏时期的墓志
墓志是埋入墓穴，为亡人“纪其德行，旌乎功绩”的一种石刻，人们称其为“墓志铭”。墓志始十汉末.北媿时期墓志尤盛.代表性的是河南洛阳邙山，赛有“生居苏杭.死葬北邙”之 说。传世的著名墓志作常多，新出土的佳品也屡见不鲜.诸如《张黑女墓志》、《崔敬邕墓志》、 《刁遵墓志》、《石婉墓志》、《元怀墓志》、《李壁蓽志》、《皁甫轔墓志》、《鞠彥云墓志》、《司马悦墓 志》等等。
頦志石刻书法艺术虽统属北魏风貌，俋是从章法、笔法、结构、韵味、整体的艺术效果来分 析，都与冷崖石刻不同：睜崖石刻气势宏伟.结体开张，笔法大起大落，与山林壑涧融为一体；莓 志石刻一般为方形，体积较小.结体多方正而疏朗，方正中寓以变化。有的多用方笔，有的多用 圆笔，有的举备方、圆。有的锖美绝伦，体兼隶法而不嫌其古；有的古意盎然，沉奇而不粗犷；有 的变化多姿.跌宕有致而不失法度。
踅志石刻因为埋入踅穴之中，不受风雨侵蚀，一般都很少断裂残缺。淸晰的字口，方正的 结体.纵横成列的画面整体，适合于杓卞魏碑书体者临习。上述苺志诸品，皆可择其善而从之。 ③北媿时期的造像记
南北朝时期佛教盛行，是我国信奉佛教的一个重要时代，如河南洛阳龙门石窟，山西的云 冈石窟，河南的衩山等地大造佛悚.刻于佛像旁的文字说明为造像记《人们通常简称为造像〉。 造像记书法以龙门石窟古阳洞（开凿于公元彳94年左右〉造像记《龙门二十品》为代表。
《龙门二十品》最初时为四品，即《比丘惠感为亡父始平公造像记》，《新城县功曹孙秋生、刘 起袓二I『人等造傢记》，《辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像丨己》，《陆浑县功曹媿灵藏河东薛法绍 造像记》.简称为惠感、孙秋生、杨大眼、媿灵藏，
龙门十品形成于清同治九年（公元1870年〉。清代收藏家燕山德林（德林系满洲人.字砚 香，金石收藏家，工篆隶，时为河南太守〉祭告山川洞佛，立大木，起云架，拓老君洞（即古阳洞） 媿造像，选最上乘’者，标为龙门十品：《北海王闰太妃高为孙保造像记》，《广川王祖母太妃侯为 幼孙造像记》、《广川王袓母太妃侯为亡夫广川王贺兰汗造像记》、《比丘尼慈香慧政造像记》、 《安定王元燮为亡祖亡考亡妣造像记》、《比丘道匠造傢记》、《长乐乇丘穆陵亮夫人尉迟为亡息 牛橛造像记》、《邑主高树和维那解伯都卅二人等造像记》、《北海王元详造像记》、《云阳伯郑长 猷为亡父等造像记》〖简称为高太妃、侯太妃、贺兰汗、慈香、元燮、道匠、尉迟、高树、元详、云阳 伯〉。后又在此基础[：增加了六昂：《步举郎张元祖妻一弗为亡夫造像记》、《比丘惠感为亡父母 造像记》、《邑王马振拜和维那张子成卅四人为皇帝造像记》、《比丘法生为孝文皇帝并北海王母 子造像记》、《齐郡王元祐造像记》、《司马解伯达造像记》（简称一弗、惠感、马振拜、法生、元祐、 解伯达，成为《龙门二十品》〉。
《龙门二十品》中当推其首是前四品，即《始平公》、《孙秋生》、《杨大眼》、《瑰灵藏》。《始平 公》雄强茂密，气势洞达，粗不板滞，厚不臃浊，血肉丰美，使转斫折，且阳文镌镂，古碑罕见;《杨 大眼》结体节厚，落笔如呵隼搜嗲，气充力沛；《孙秋生》行笔丰实.结体较扁.尽其隶意；《媿灵 藏》在隶楷之间，用笔舒展飞宕，奇姿雄态。
《龙门二十品》是北媿时期造像记的精华，它有着极其珍贵的书法艺术价值。龙门造像记 书法艺术属于方笔范畴.它代表着魏碑书体的时代特征，是北朝石刻书法的典塑风格。
④北魏时期的碑碣
北媿时期的著名碑刻颇多，面貌也各不相同。《媿太武帝东巡碑》、《大代华岳庙碑》、《嵩高 灵庙碑》（图录99〕，这三个碑刻的书体代表北魏初期的面猊，结体奇肆，隶法森然，溯其源流， 是汉代《鲜于璜碑》、晋《王兴之墓志》（图录89〕、南朝《爨宝子碑》（图录98〉的蜕变，是由隶转楷 的雏形代表作。《晖福寺碑》、《吊比干碑》(图录100，结字宽溥，隶法虽存，实含秀灵，开隋代 名碑《龙藏寺》的先河3《敬使君碑》（图录丨04〉虽已泯化古法，隶意优存，结体匀称，用笔圆含。 《张猛龙碑》（图录103〉是北碑书法中的珍品，康有为评其为“正体变态之宗。
