布白包括结字、行气、章法。赵孟顺说过：甩笔千古不易，结字因时相传，结字非但因时 相传，也因人相传。翻幵《行草大字典》，各家各派的写法的确多采多姿。草书结字求“简而 动”。在结字上楷书一般是不可以改变笔画的，而草书却有两大法宝：一是简省，二是牵引。简省在点画线条上是“减法”，以使其点画概括而便于连绵；牵引在点画线条上是“加法”，是增加 牵丝，使点画相连。当然，牵丝是虚的辅助装饰性的线条，轻盈简括，与具有结字意义的点画线 条有区别。牵丝的取舍处理，可以组成不同的结构形式。明代草书，祝允明、王宠牵丝少，敛整 洗练；黄道周、王铎牵引多，横秩缠绕。
行气，是指字与字、行与行之间的关系，应连贯呼应，顾盼情生，自然。行气不单是行 与行的疏密曲直变化；同时，字与字、行与行以笔势连绵，气脉通畅，若行云流水.自然天成方 妙。
章法是栺整幅作品的谋篇布局。谋篇布局包括一点一画、结字、行气、全篇布白、落款钤 印，甚至连装裱的形式也要考虑在’内。点画、结字在作品中只是一个小局部，然而，“一点成一 字之规，一字乃终篇之准”?它要与整篇相配合。宁可求整篇浑然一气的作品，不要那种笔笔都 稳、字字皆工，然而整篇如一盘散沙，孤立、矫饰的作品。
小草章法与行书相近，大草的章法，错落跌宕，大起大落，有若“飞花散雪”、“惊涛骇浪”，其 整篇由气、势贯之。
关于书法整体的布白，清朝人讲得非常精到：匡廍之白，手布均齐：散乱之白，眼布匀称〔笪重光《书筏》〉。
疏处可以走马，密处不使透风，常计白当黑，奇趣乃出〈包世臣《艺舟双楫，邓石如传》〉。
布白的奥妙，就在于“计白当黑”，即书写点画时，不单考虑点画的形态姿势，还要考虑黑色 的线条对甶纸的空间分割。而旦，在布白上要追求疏密、斜正、曲直、方圆的变化，突破前人的 布白程式，根据自己的领悟，努力探索新的布白形式。
款字虽然不是作品的主要部分，但很重要，从落款上往往可以看出作者在书法上的真实水 平与布白的修养。草书款字一般与正文风格一致。落款可长可短，视作品布白的需要而定。 若剩下的位置甚少，只要署上名字（穷款〉即可。甚至可以只钤印不落款字。不要所有的作品 都写上某年某月于某地某某书的套活。
印章一般应小于款字，印章太大显得笨，太小则份量不够.都与款字不相称。钤印的位置， 要根据作品的布白来决定，总的说来，有的作品只需钤-方印就行了，不要画蛇添足地钤两三 方印；作品需要多钤两方印时，也不能少。钤印处理得恰到好处，能起到锦上添花、画龙点睛的 效果；配合不当.就会影响甚至破坏作品布白的完整性。
书法作品是要挂起来看的。没有装裱过的作品，难见精神，难登大雅之堂，书法一定要装裱后才显出其抻采。装裱固然是装裱师的工作，但作为一件完整的艺术品，特别是想表现作者本身的某种意念，从形式到使用何种绫绢及颜色，作者要提出设想。认为对现代书家来说，应当具有这方面的能力与修养。
